三百六十五度，上合天运之流行，址下通地理之山向，罗经取生旺吉秀坐穴，配百二十分金，不使孤虚之气入墩，[......]
四 20, 2012
批判运用风水罗盘二十四山分金看风水
传统风水学认为“坐向分金理论是风水吉凶的关键”。更有甚者，鼓吹自己的风水学“只要知道坐向分金，即可铁口直断，准确无误”。也有个别“奇人大师”因学艺不精，不蕴风水真谛，在实践中常犯错误又找不到南北[......]
三 22, 2012
罗盘中的先天八卦是按照什么依据排列的?
八卦;
伏羲始造八卦，仰观象于天，俯观法于地，中观万物之秩，将天象之风与雷定为巽与震，日与月以离与坎表之，大地之山与泽以艮与兑示之，将天与地用乾与坤象之，而为众卦象之父母，以四方四维为体位，金，木，水，火，土性形之。[......]
三 22, 2012
八路黄泉之我见
庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中休见艮，辛壬水怕乾当
罗经透解云; 此煞只向上水来，开门放水，尤忌以坐山起例，用长生掌。数至绝墓方上消放是也，如甲山庚向，甲木长生亥墓未，绝在坤方是也。
又庚向则坐甲山，丁向则坐癸山。乃金羊收癸甲之灵，是坤水未之水，宜去而不宜朝，倘朝入穴前，即黄泉大煞，此黄泉煞可去不可来。[......]
二 11, 2012
风水堪與用罗盘的奥秘
罗盘的奧妙
测定地磁子午线的定向方法，涉及到磁罗盘的发明和使用。罗盘是有指南针的方位盘，用以测定方位。风水学中理气定向多是以磁罗盘指南针定向为前提的。堪舆风水用的罗盘看起来十分复杂，使人油然而生神秘之感（下图）。不过，工作原理仍是利用地球的磁极性。[......]
二 11, 2012
风水罗盘与建筑方位
古代中国人很早就掌握了定向技术，指南针的发明更是我国于世界贡献之一。指南针之方位盘合二为一制成罗盘，被广泛应用于航海和土木之工程及军事、交通等的定、测向。堪舆罗盘是风水术定向、建筑布局的主要工具，貌似复杂神秘，但其基本功能仍不过是以磁极指南针为主的定向而已。其神秘之处主要在于把汉代的占卜式盘与指南针等结合起来， 又加上阴阳五行等做出了“天、地、人”三个盘面，使其具备迷信占卜的性质。在古代，传统建筑的方位朝向很是讲究，不仅要考虑物质条件，还受社会条件制约。现代住宅中如何选择朝向，也大有可探讨之处。
4 一l 天文与地磁
在确定了建筑的基地后，接下来便是确定建筑的朝向，实际＿匕在基地选择的时候就二经考虑了建筑的大概朝向了。建筑的朝向决定着日照条件、通风条件、景观条件等，是建又环境规划和建筑设计要考虑的主要因素之一。
人类在与自然长期斗争中，在改善居住环境条件方面积累了丰富的经验。在西安半坡里迹中，发掘出远在六千年前的原始公社部落建筑残存旧址，发现所有的房屋朝向及门三．都大致是南向的。这说明人类在长期实践中得出经验，建筑朝向是争取良好居住条件叮先决条件。现在我们借助于各种先进的科学仪器，可以轻而易举的准确确定建筑的方位屯朝向。然而，这在遥远的古代却不是一件易事。古今中外，测定方向均采用二种系统，一是利用宇宙天体测定天文子午线方向；一是利用地球的磁极性，以指极磁体测定地磁子午丈的方向。
旱期的建筑实践中，人们是利用天体来确定方向的。人类所居住的地球，是宇宙太阳畏里的一颗行星，它一面绕太阳公转（每转一周便是一年），一面绕地轴由西向东自转贬每若一周便是一天），所以人们看到太阳每天都是在东方升起地轴的两个端点，就是地球的南极和北极，地轴实际上是一条假定穿过南极和北极的一条轴线。在地球表面联结地球两极的线，叫做经线，也叫地理子午线，其与纬线和赤道相直交，是地球的正南北方向。用地球的两极定向，就叫地理子午线测向。人们所看到的其它星体，假定是在一个比地球大得多的球面上，这个假想的球称为天球。看上去天球是在不停地作周日运动，实际上也是因地球自转造成的现象。天球旋转的轴叫天轴，它是地轴的延伸，其与天球相交的两点叫天极，天极是地极在天球上的反映。天极也分为天北极和天南极，北极星就是天北极的标志。在天球表面联结天球两极的线，叫做天子午线，天子午线向就是天球正南北方向，用天球两极定向，就叫天文子午线测向。因为天球与地球是两个同心圆，所以天文子午线和地理子午线测向道理相同，结果也一样。
中国古代天文学较为发达，早在商周之际就己掌握了利用天体定向的技术。《 诗经·定之方中》 ：“定之方中，作于楚宫。撰之以日，作于楚室”。“定”指由四颗恒星组成近似一个梯形的营室星，它包括中国古代天文学二十八星宿玄武宫中的“室”、“壁”两宿，属现代天文学的飞马星座。在春秋战国时代，当营室星黄昏出现在正南方的季节，正是农业已毕，天气未寒，恰是营建房屋的时候，故称其为“营室”。古人在中秋后建房时，于黄昏观察此时二于南方天宫的营室星，以确定建筑的朝向。这种以星体判别方向的方法叫做直观星体法。
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